昨年11月に渡米して以来、その動向に注目が集まっていた小室眞子さんが、“表舞台”に現れた──。世界でその名が知られるメトロポリタン美術館（MET）が運営するウェブサイトに「Mako Komuro」の名前が登場したのは2022年2月3日のこと。明治から昭和にかけて活躍した沖縄出身の彫刻家・画家の山田真山の作品解説の文書の最後に、その名前はクレジットされている。
眞子さんのメトロポリタン美術館の記事がニュースポストセブンで報道されましたが改めて女性セブンでもその詳細について記事が書かれていました。まぁ改めて就職ではなく活動という内容ですね。
メトロポリタン美術館は1870年に創設されて今では150万点以上の美術品があるようです。メトロポリタンからは車で10分ぐらいの距離と書かれていましたが駅の数では10個以上あって恐らく最低でも30分ぐらいはかかると思います。
それにしても複雑性PTSDなのにどうなっているんでしょうね。質疑応答が出来ないぐらい重症だったのにすでに活動されているようですね。眞子さんが活動したのはMETの運営するウェブサイトです。
ここにある沖縄出身の彫刻家で画家の山田真山の作品解説の文書の最後に眞子さんお名前があるようです。文書公開日は2022年2月3日だから小室圭が司法試験を受ける前ということですね。
眞子さんが美術に興味を持ったのは国際基督教大学に入ってからということでかなりまだ初心者レベルということなんでしょうね。眞子さんはイギリスのwディンバラ大学に留学中に文学修士の学位を取得してインターメディアテクの特別研究員になりました。
ちなみにこれは駐在スタッフではなくあくまでも特別研究員のようですね。眞子さんは渡米後も自分の能力を生かせる環境で働きたいという気持ちがあったということですがそれなら週3日勤務ではなく毎日出勤しますよね。
ちなみに上皇ご夫妻がアメリカに行った時もMETで晩餐会が開催されたようです。まぁキャロラインケネディーさんとの面会も関係しているんだろうし他にもキーマンがいるようですね。
ウェブサイトの文書には翻案者がジョンTカーペンターという署名もあるようです。この人は日本文化財の研究者でMETの日本美術のキュレーターを務めているようです。
それで2009年から2011年までは東京大学で客員教授も務めていたようです。日本の書道とか絵画とかに詳しく特に歴代天皇の書道については熱心に研究をしてきた人物のようです。
まぁ将来天皇になるかもしれないひさひとさまに近い存在ということでサポートを買って出たのかもしれないということが書かれていましたがよくわからないですね。
ちなみに眞子さんが解説した作品は鎌倉時代の僧侶の信仰生活を描いた巻物のあるシーンについて書かれたようで、夫の留守中に出家した女性にまつわるエピソードのようです。
なんか意味深ですね。宮司の家系に生まれた夫が帰宅したら出家の儀式を済ませて丸坊主にした話のようですね。夫の不在と妻の決意ということで現実と重なる部分があるのではということですが離婚もありますかね。
まぁ小室圭は司法試験に落ちて眞子さんが働かなければいけない状況という意味では仕事する決意ということなのかもしれませんがそもそも働くためにはビザが必要ですからね。
眞子さんにとって何よりも避けたいのは日本への帰国のようです。それでメトロポリタンに就職かということですがメトロポリタンに確認しても駐在スタッフに小室真子はいないと答えたようです。
まぁ眞子さんもメトロポリタンが雇っているわけでは内容だけども学芸員として何らかの形で就職している可能性が高そうですね。日本の博物館法も改正されて日本の法人美術館の学芸員に研究費2000万円が来年から支給されますからね。
だから年収2000万円はとりあえず確定しているんですかね。まぁとりあえず小室圭が試験に落ちてからどんな展開になるかですね。まずはひさひとさまの入学式がどうなるかですね。
今回も入学式の日程を隠すのかなと思ったら女性セブンに日程が載っていました。ひさひとさまの入学式は4月9日のようです。筑附の入学式にも秋篠宮ご夫妻は出席されるんですかね。
筑附は警備体制も強化されていつもの警備員ではなくセコムの人に変っていたようです。学校の正門にも24時間体制で警備員を設置するということでかなり異常ですね。
今回、眞子さんが解説文をしたためたのは、山田真山の『「發心 出家」一遍聖絵の場面より』という、掛け軸に描かれた絵画作品についてだ。眞子さんの解説文書によれば、この作品は、念仏を重視する時宗の開祖である一遍上人（鎌倉時代の僧侶）の信仰生活を描いた巻物（一遍聖絵）のあるシーンが参考にされているという。それは「夫の留守中に出家した女性」にまつわるエピソードだ。
由緒正しい岡山吉備津神社の宮司の家系に生まれた武士の夫が帰宅すると、妻が一遍上人による出家の儀式を受け、頭を丸めていた。動揺した夫は、一遍に斬りかかろうとした。しかし、一遍が夫の血筋を初対面にもかかわらず瞬時に見抜いたので、一転、夫は感銘を受ける。そして、斬りかかろうとしたことを悔い改めて、自らも時宗へと改宗することを選択する。
眞子さんが考察の題材にした作品に描かれたのは、夫が妻から離れている間に起きた「夫婦の危機」だった。その危機は、妻が信じた一遍上人という聖人がもたらす奇跡によって、解決されていく──。
翻って、眞子さんの生活の現実を見ると、夫婦の置かれた環境は決して順風満帆ではない。夫の「不在」と、妻の「決意」。それはいままさに、小室夫婦が直面する現実と重なるのではないだろうか。
「眞子さんはどんな気持ちでこの解説を書いたのか。小室圭さんの生活基盤の安定を信じて結婚を推し進めたにもかかわらず、彼は弁護士試験に落ち、法務助手としての勤務を余儀なくされた。PTSDを患った眞子さんが意を決して働かなければならないほど、ふたりを取り巻く状況は深刻なのかもしれません。
ただ、眞子さんが選んだ作品は、そのような絶望的な状況でも、自分が強く信じて疑わなければ、いずれ“奇跡”が起きて、夫婦は救われる、という希望を与えてくれるものではないでしょうか。それだけに、いまのニューヨーク生活の袋小路が際立つ内容になってしまっていることは、皮肉としか言いようがないですが……」（宮内庁関係者）